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AGOUNI GUEGHRANE (SIWEL) — Dans une « Note de service » insolite, fendue en toute urgence par un agent d’état-civil de la Commune d’Agouni Gueghrane, et en dehors de toute législation en vigueur, « la note de service » en question se réfère illégalement et fallacieusement à l’Article 65 de l’Ordonnance régissant l’Etat-Civil en Algérie stipulant que « conformément à l’Article 65 de l’Ordonnance 70 /20 du 19 février 1970, relative à l’état-civil dont la délivrance du Certificat de vie est subordonnée à la présentation de l’intéressé(e) avec la pièce d’identité nationale » note-elle pour le public.

ALGER (SIWEL) — Après plus de 8 mois de pressions et de tractations douteuses, de menaces et d’intimidations, le tout organisé sous les bons auspices de l’Algérie, l’ONU, la France, l’Union européenne et la CEDEAO (Communauté économique des États d’Afrique de l’Ouest), l’accord d’Alger prévoit donc la création d’assemblées régionales aux « pouvoirs étendus » et reconnaît à l’Azawad une «réalité humaine et politique» mais sans « statut politique et juridique » tel que revendiqué par le MNLA depuis la signature des accords de Ouagadougou ; une garantie que lui avait alors fait miroiter la communauté internationale, la France en particulier, pour que celui-ci renonce à l’indépendance de l’Azawad proclamée le 6 avril 2012.

SAINT-ETIENNE (SIWEL) — Samedi dernier, le 6 juin 2015, la ville de Saint-Etienne à attribuée le nom du Rebelle kabyle, Matoub Lounès, à l’une de ses allées. Par leur investissement et leur amour inconditionnel du rebelle, les associations kabyles de la diaspora en France ont réussi à faire inaugurer plus d’une dizaine de rues par les communes où elles activent. Ainsi la mairie de la ville de Saint-Etienne, en collaboration avec les associations ECLA (Espace Culturel Amazigh de Loire E.C.L.A) et l’association NUMIDYA, ont organisé samedi dernier l’inauguration d’une allée au nom de l’icône kabyle, le Rebelle Matoub Lounès, assassiné par les forces des ténèbres, un certain 25 juin 1998.

MEDEA (SIWEL) — Devant le tribunal criminel de Medéa, s’est tenu hier le procès de deux citoyens mozabites, Sekoutti Djaber et Ahmani Youcef. Les deux victimes du racisme de l’Etat algérien ont finalement été acquittées pour les chefs d’inculpation de : « association de malfaiteurs et incitation à attroupement ».

PARIS – DIASPORA (SIWEL) — Arrêtons de rêver, l’Algérie n’est pas laïque, elle ne le sera jamais ; l’Algérie n’est pas amazighe, elle ne le sera jamais. Avec ou sans constitution, avec ou sans refondation, avec ou sans forum. Le match a été vendu bien avant 1962. De ce fait, elle est handicapée et mentalement aliénée à vie, c’est le verdict sans appel décidé par le Moyen-Orient pour qui elle est et restera assidûment liée. Quand à l’autre coté de sa personnalité déchue, que des kabyles leurrés par leur propre sueur tentent vaille que vaille de réhabiliter, il va à contre courant de son identité arabe définitivement établie, scellée et non négociable.

SAHARIDJ (SIWEL) — Le collectif des jeunes de Saharidj a érigé hier au centre de leur localité une stèle à la mémoire des victimes du terrorisme islamiste. Par ce geste, les initiateurs luttent contre l’amnésie générale qui règne depuis la promulgation par l’Etat algérien de la loi portant concorde civile et la loi relative à la réconciliation nationale qui a amnistié et glorifié les terroristes sanguinaires au détriment de leur victimes qui n’ont aucun statut.

AT MESVAH (SIWEL) — Hier après midi, le Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie a tenu un meeting populaire dans le village historique d’At-Mesvah, dans la commune d’At-Dwala. Les responsables du MAK ont insisté sur les dangers qui guettent la Kabylie en en faisant un diagnostic précis et ont insisté sur la nécessité absolue de l’union des kabyles.

« Rien ni personne ne fera reculer ou ne fera peur aux militants du MAK car le combat que nous menons est juste. Personne ne peut reprocher à un peuple de lutter pour sa survie et c’est précisément ce que fait le MAK » annonce le président du MAK ajoutant que « Pour mettre fin à tous ces fléaux , il est impératif pour la nation kabyle de jouir de son propre Etat d’où la nécessité de l’union effective de tous les Kabyles puisque c’est de cette union que dépend la victoire du peuple kabyle sur cette redoutable adversité qui a programmé sa mort. Faute d’union, nous périrons tous ».

TIZI-OUZOU (SIWEL) — Ce matin, au centre ville de Tizi-Ouzou, 6 camions citernes remplis de lait de vache ont été mis à la disposition des citoyens de la ville, offrant gratuitement du lait aux passants.

Cette action a été organisée par les producteurs de lait en Kabylie en signe de protestation contre la politique de l’état algérien.

Les éleveurs protestent ainsi à leur façon et disent en substance, qu’il n’y a pas de « crise de lait » et que eux en tous cas, en tant qu’éleveurs,  » ils ne trouvent pas à qui vendre leur lait ».

Les éleveurs affirment que les autorités algériennes préfèrent importer du lait que de l’acheter deux fois moins cher aux éleveurs de Kabylie..

PISE – DIASPORA (SIWEL) — « Tizi Uzzu, Kabylie, le 25 Juin 1998. Le jour où la tragédie algérienne entamait son prélude…

L’auteur-compositeur algérien, le plus populaire de son temps, Lounès MATOUB, idole incontestée de tous les Algériens sans exclusive, venait d’être lâchement assassiné en Kabylie, au pays des scélérats.

A la minute qui suit l’annonce de ce crime odieux, tous les Algériens à l’unisson sortaient spontanément dans les rues manifester leur colère dans toutes les grandes villes d’Algérie : Constantine, Oran, Annaba, Biskra, Saida, Laghouat, Tlemcen, Tébessa, Sidi Bel Abbes, et y compris à Alger. En Kabylie par contre personne n’avait osé mettre le bout de son nez dehors. Et pour cause ! C’est chez eux qu’on vient de commettre cet inqualifiable crime. »

Extrait de la chronique de Dahmane At Ali dans laquelle il tourne en dérision l’inversion des rôles quand les bourreaux s’érigent en victimes et que les victimes ne sont rien d’autre que des scélérats. Voici la tragique histoire de la Kabylie au sein de l’Algérie assassine en version  » à l’envers « …

(SIWEL) — Quand le terrain du rationnel n’est pas propice à l’irrationnel, on se rabat sur des sites interlopes pour prêcher la mauvaise foi dans le but de garnir de plomb les ailes de l’aigle que de maigres coqueleurs tentent de surpasser en hauteur. Un site annonce tambour battant que « le MAK est piégé par le manifeste pour un statut politique de la Kabylie » et sans s’embarrasser de la moindre éthique, le site affirme que la Kabylie dans sa totalité rejette l’idée de l’autodétermination sans toutefois éviter de commettre la sournoise comparaison entre militants du MAK et « ultras ».

PARIS-DIASPORA (SIWEL) — Afin de célébrer la journée de la Nation Kabyle (14 juin), le Gouvernement provisoire kabyle et le Réseau Anavad appellent les kabyles de la diaspora, la Fratrie amazighe et les amis de la Kabylie à un rassemblement, dimanche 14 juin, à 13h30, sur la place de la république, à Paris.

Le 14 juin a été consacré « Journée de la nation kabyle » par le Gouvernement provisoire kabyle,

MONTRÉAL (SIWEL) — En effet, comme chaque année, depuis que le 14 juin a été consacré « Journée de la nation kabyle » par le Gouvernement provisoire kabyle, le Centre Amazigh de Montréal se fait un point d’honneur d’en organise la célébration. Cette année, la journée de la nation kabyle sera organisée le 13 juin 2015 à partir de 14h, jusque tard dans la soirée. Au programme il y a une série de conférences qui sera clôturée par un Gala en début de soirée, à partir de 19h.
Lieu / 7655 20e Av, Montréal, QC H2A 2K8

(SIWEL) — Il ne faut jamais penser que les allégations de Rachid Boudjedra sont produites à chaud en des moments de grandes agitations mais, au plus fort, elles répondent au besoin d’amoindrir la condamnation de l’appel au meurtre (par des barbouzes arabistes zélés, islamistes ou autres inféodés au pouvoir d’Alger) à l’encontre de Ferhat Mehenni d’une part et d’autre part, anticiper la critique d’un régime sénile incapable du moindre frein aux activités des criminels islamistes.

Extrait de la contribution de Djaffar Benmesbah, dont Voici, ci-après l’intégralité.