LEQSER (SIWEL) – A l’occasion de la célébration de Yennayer 2965, le MAK investit la rue en organisant deux marches à Vgayet et à Tizi Wezzu le 12 janvier 2015.
Siwel publie le compte rendu de la réunion du Conseil régional de Vgayet-Sétif-Jijel dans son intégralité :
TIZI WEZZU (SIWEL) – Le Conseil régional MAK de Tizi Ouzou-Boumerdes s’est réuni aujourd’hui, 19 décembre 2014, dans la ville des genêts pour débattre des points suivants :
1- Règlement intérieur du Conseil régional
2- Préparation de la marche du 12 janvier
PARIS (SIWEL) —Lundi 8 décembre à Paris, au siège de l’Unesco, le Secours populaire a fêté ses 70 ans. La soirée de lancement a été inaugurée par une poétesse Kabyle, Dalila Medjahed. Parée de sa robe traditionnelle kabyle, et après avoir rendu un vibrant hommage à l’œuvre de solidarité du Secours populaire, Dalila n’a pas manqué de parler de sa patrie Kabyle. Puis des enfants se sont succédés pour lire les poèmes de Dalila.
DOUALA, CAMEROUN (SIWEL) — Nous mettons à la disposition de nos lecteurs le rapport complet du rapport d’autopsie ainsi qu’une interview de l’anatomo-pathologiste André Mouné, de l’hôpital militaire de Douala qui avait pratiqué la 2ème autopsie, sur demande de la famille d’Albert Ebossé, dans laquelle il affirme que l’attaquant de la JSK était mort des suites d’une agression brutale : il avait été immobilisé d’où la luxation de l’épaule gauche, avec fracture des vertèbres C7 et T1, que son cou avait une laxité extrême, qu’il avait reçu un coup de matraque sur le crâne provoquant la fracture des os de la base du crâne et des vertèbres cervicales (Atlas et Axis)… et que les 2 centimètres manquant à la clavicule gauche au niveau de sa jonction avec le sternum mettent en évidence la volonté de dissimuler la vérité par les autorités algériennes
BATNA (SIWEL) — Une foule nombreuse à accueilli Dihya, la Diva des Aurès, à l’aéroport de Batna. Des Chaouis, en grand nombre, se sont munis des drapeaux chaouis et amazighs pour réserver un accueil chaleureux leur Diva et acclamer son retour tant attendu, après 33 ans d’un exil forcé, sournoisement imposé par les autorités algériennes. C’était un grand moment d’émotion pour la Diva des Aurès. Venus des quatre coins du pays Chaoui, ses fans lui ont réservé un accueil à la hauteur de son statut d’enfant chérie des Aurès. Celle qui a chanté la première en Chaoui, celle qui a revisité la glorieuse histoire des amazighs à travers « Yougourthen » et qui a invoqué ses sœurs à recouvrer la liberté confisquée avec «Ekkerd ekkerd a yelli ad nawi Thilili» est revenue fouler la terre de ses ancêtres, dont l’identité millénaire est bafouée par des apprentis sorciers se réclamant de l’arabo-islamisme
RIFLAND (SIWEL) — Le mouvement 18 septembre, émanant de la volonté des RIFAINS libres et indépendants, lance son premier colloque à propos du droit du RIF à son indépendance, conformément à la législation internationale. Le colloque regroupera des indépendantistes Rifains, des représentants des ONG de lutte pour la décolonisation des peuples et le principe de l’autodétermination des peuples. Seront également présents des représentants Chaouis , Kabyles, kurdes et bien sur des membres du Mouvement du 18 septembre. Le Colloque aura lieu samedi 20 décembre 2014, à partir de 18H30min dans la salle de « Theater Zuidplein » 60-64. 3083 CW Rotterdam, sous le thème « Le Rif et le droit d’autodétermination ». Voici ci-après le programme du Colloque
RIFLAND (SIWEL) — Dernièrement, Rachid RAHA est venu à Paris et s’est exclusivement attaqué aux tendances politiques rifaines qui luttent pour l’autodétermination du RIF. Dans sa dernière conférence organisée par l’association de culture berbère sous « la revendication identitaire amazighe dans le Rif », M. RAHA a diffusé un discours dictatorial contre le droit des Rifains à revendiquer leurs propres droits à l’autodétermination pour nous parler de « la nécessité de l’unité de TAMAZGHA face aux terroristes » !… En d’autres termes, il reprend ainsi mots pour mots, le même discours que le makhzen marocain qui appelle à l’unité pour défendre ses propres intérêts. Et pourquoi est-ce que la lutte contre les terroristes devrait être une obligation pour les amazighs ? Après tout ce ne sont pas les amazighs qui les ont créés !
TIZI-OUZOU (SIWEL) — Na Nouara, doyenne du militantisme féminin en Kabylie, a été agréablement surprise en ce matin du jeudi 18 Décembre par la visite d’une délégation du MAK, venue s’enquérir de sa santé après qu’elle ait subi une intervention chirurgicale. Inquiets pour la santé de Nna Nouara, le président du MAK, Bouaziz Ait-Chebib, accompagné de Gherab Abdella et de Kamal CHETTI, respectivement, président du comité des sages et secrétaire nationale à l’environnement, s’est rendu à Tizi-Ouzou et ont constaté avec soulagement que malgré son grand âge, Nna Nouara a parfaitement bien supporté son opération et qu’elle s’en remettait bien.
SIWEL (SIWEL) — Mohand Chérif Hannachi est sorti de son mutisme sur l’affaire Ebossé. Répondant aux questions de RFI (Radio France Internationale), celui qui a pris en otage le mythique club de la JSK a contredit l’autopsie faite à Douala, et ce malgré les clichés et les photos on ne peut plus significatives sur les conditions de l’assassinat du malheureux joueur camerounais. Selon ce squatteur professionnel de la JSK, Ebossé n’a pas été tabassé à mort dans les coulisses mais il a bel et bien été tué par un projectile lancé à partir des gradins, comme l’on toujours affirmé les autorités algériennes. Autrement dit par des supporters de la JSK, c’est-à-dire des kabyles ….
DOUALA, CAMEROUN (SIWEL) — Quelques photos contenues dans le rapport d’autopsie réalisée le 08 septembre 2014 à l’hôpital militaire de Douala sur le corps du défunt Albert Ebossé, attaquant de la JSKabylie tué le 23 août 2014 par le pouvoir algérien dans les vestiaires du stade de Tizi-Ouzou et qui a tenté de masquer cet assassinat en prétendant que la cause de sa mort serait dûe à un projectile lancé depuis les tribunes (sic). FIAT LUX
DOUALA (SIWEL) — Le rapport d’autopsie indique clairement qu’Albert Ebossé a été assassiné dans les vestiaires du stade de Tizi-Ouzou. La thèse officielle algérienne selon laquelle le joueur camerounais aurait été tué par des supporters kabyles « enragés » tombe à l’eau et met à nu les mensonges éhontés des institutions officielles algériennes. Ce n’est pas un hasard si Albert Ebossé a été assassiné en Kabylie sous les couleurs de la mythique JSK, avec tout ce que cela implique comme charge symbolique et émotionnelle pour la Kabylie. L’Etat algérien n’a pas hésité à faire assassiner un jeune et talentueux footballeur pour assouvir son besoin maladif de briser coute que coute la Kabylie. Hannachi, en proxénète grassement rémunéré, n’est que le misérable cheval de Troie qui a ouvert les portes de la JSK à l’infamie!
OSLO (SIWEL) — Le 26 novembre dernier, la maison de la littérature d’Oslo (Norvège) a organisé un débat autour d’un documentaire intitulé « Le voyage de Nadia ».
Celui-ci est réalisé par femme qui se prétend être une féministe algérienne d’origine kabyle, mais le reportage est en réalité une œuvre de propagande algérianiste destinée à faire croire au monde entier que la Kabylie, c’est encore pire que Kaboul… car selon la réalisatrice Nadia Zouaoui, la condition de la femme en Kabylie est due à la culture ancestrale kabyle (qui enferme, violente et maltraite la femme) et non aux lois islamiques qui n’ont rien à voir avec la condition de la femme kabyle…
Retour sur un reportage de propagande anti-kabyle.
SOUAMA (SIWEL) — « Les observateurs ainsi que les Kabyles ordinaires ont appris, à la longue, qu’à l’exception de projets d’utilité qui dépasse le territoire kabyle (notamment les barrages hydrauliques) et la construction de mosquées destinées à l’abrutissement des populations par la salafisation, tous les projets économiques pompeusement annoncés et largement médiatisés sont systématiquement contrecarrés par divers blocages factices que l’Administration invoque régulièrement pour en justifier les retards, les reports et souvent l’abandon. » Extrait de la déclaration d’un groupe de citoyens de la localité
DIASPORA (SIWEL) — » Dès le départ, alors que le régime algérien avait annoncé qu’il fut tué par des supporters révoltés par la défaite de leur équipe fétiche, l’Anavad (Gouvernement Provisoire Kabyle en exil) avait averti que cet acte n’était pas un crime ordinaire, à verser dans les faits divers, mais celui d’une stratégie politique visant à porter atteinte à l’image de la Kabylie sur la scène internationale. Les officines algériennes des coups tordus estiment que pour barrer la route au Mouvement pour l’Autodétermination de la Kabylie et à l’Anavad, il y a lieu d’en ruiner l’audience internationale en faisant endosser aux Kabyles les pires horreurs qu’elles vont elles-mêmes provoquer. Elles pensent que la méthode qui a eu raison des écervelés djihadistes, allait marcher contre les démocrates kabyles. C’est la raison pour laquelle, un mois plus tard, Hervé Gourdel, cet alpiniste français, fut sciemment attiré dans un traquenard organisé par ces mêmes officines, en « l’invitant » en Kabylie pour y être enlevé, puis décapité le 23 septembre dernier. » Ci-après l’intégralité du communiqué
ALGER (SIWEL) — Bien que l’on ait aujourd’hui sous les yeux les résultats catastrophiques des fameuses « formulations modernistes du pays » dont parle Said Sadi, et que l’on a vu que celles-ci ont abouti à un lamentable échec, au détriment même de la Kabylie, Said Sadi demande quand même à la Kabylie qu’elle prenne sur elle (encore une fois) la charge du sauvetage de l’Algérie. En fait, Said Sadi parle comme si la Kabylie n’y avait pas perdu ses plumes dans toutes ces luttes où elle est la seule à ramer à contre-courant du marasme arabo-islamique. C’est comme si la Kabylie n’était pas toujours sortie perdante de tous les engagements et les lourds sacrifices qu’elle a fait pour tenter vainement de sauver l’Algérie : de la crise berbériste de 1949, en passant par le maquis de 1963, par la démocratisation de l’Algérie en 1992, par le printemps noir de 2001, jusqu’à aujourd’hui en 2014 : la Kabylie n’a fait que perdre, encore et toujours perdre, jusqu’à risquer sa propre disparition, sans jamais rien gagner.